CONEA 2010

Mañana continuan las Inscripciones en el Campus de la Universidad Continental Av. San Carlos 1980 Huancayo....
Taller Lineatres que se encuentra dentro de los Talleres de Reintegracion -Intervencion en el Rio Florido

 RIO FLORIDO

 

IGLESIA PICCHUS

3.0--LINEATRES--ARQ. LUIS RODRIGUEZ RIVERO//CONEA 2010

TALLER LINEATRES que se encuentra dentro del Taller de Reintegracion

TALLER LINEATRES

"No dudes jamás de la capacidad de tan solo un grupo de ciudadanos conscientes y comprometidos para cambiar el mundo ,de hecho ,siempre ha sido así "

cronograma TALLER LINEATRES - TALLER CONEA 2010-UCCI

mayor información :

ELIO BENDEZU               elio_bb@hotmail.com

CHERYL GABRIEL             cheryl3_2@hotmail.com

ANGELA ORE                     yeli_1916@hotmail.com

LINEATRES -TALLER DE REINTEGRACION DEL CONEA 2010

SISTEMA HIDROLOGICO - HUANCAYO

1. Rio Shullcas

2. Rio Florido

3. Rio Chilca

Espacio público + dimensión ambiental

Referentes esenciales para plantear la protección de los recursos naturales y elementos artificiales que potencian las demandas y manifestaciones de la vida colectiva

La ciudad puede entenderse como un complejo ecosistema de elementos o partes conectadas, donde las actividades humanas están enlazadas por comunicaciones que interactúan en tanto el sistema evoluciona dinámicamente. En este sistema, cualquier variación o alteración, ya sea espacial o estructural, en una de sus partes origina una reacción en cadena que modifica o influye en las otras partes del sistema. 1 

CALIDAD DE CIUDAD – CALIDAD DE ESPACIOS PUBLICOS

/HIPOTESIS/

SI PARA LA PLANIFICACION URBANA DE LA CIUDAD DE HUANCAYO SE CREA UNA ESTRUCTURA METODOLOGICA CENTRADA EN EL ANALISIS DE LOS RECURSOS ECOLOGICOS COMO POTENCIALIDADES URBANAS; SE LOGRARAN ALTERNATIVAS O PROPUESTAS DE REORDENAMIENTO INTEGRADAS AL CONTEXTO.

CONTRASTE: TODAS LAS CALLES ALEDAÑAS AL RIO FLORIDO HAN SIDO PROYECTADAS A LOS LARGO DE DISTINTAS GESTIONES EDILES; SIENDO EN TODO ESTE TIEMPO TRANSCURRIDO, EL RIO FLORIDO Y LA VIA QUE SE DESARROLLA EN PARALELO A ESTE, DE PRIORIDAD CERO.

50 viviendas / 50 familias

450 metros lineales de rio

Este es nuestro reto ,podremos lograrlo?...esta en nuestras manos  la respuesta ...los esperamos ...TALLER LINEATRES

 

TALLER LINEATRES

TALLER   LINEATRES

CIUDAD  COMO PATRIMONIO NACIONAL

Para empezar con el desarrollo de este artículo se debe de tener en cuenta el concepto primario de la palabra “patrimonio” (propiedad heredada de los ancestros); seguidamente nos preguntamos ¿llegará  algún día Huancayo ser un patrimonio Nacional? ¿Deseamos realmente quedar perennizados en la historia de nuestro país? , ¿Contamos con los requisitos suficientes como para no ser olvidados?... y muchas otras cuestiones más.

Un patrimonio (arquitectónico, urbano, cultural, etc.)  , se encuentra acotado en el espacio y el tiempo; por lo que el patrimonio no permanece inmutable, sino que por el contrario varia con el tiempo de acuerdo al punto de vista de los actores implicados, es decir los herederos del patrimonio en su conjunto, si estos herederos no toman conciencia  de la importancia de su identidad y su modo de vida, es difícil crear un patrimonio propiamente “nuestro” y buscar modelos  vanguardistas ; que puedan brindarnos soluciones técnicas , como su sistema urbano, pero que en todo lo demás solo generarían una negación de nosotros mismos.

El Perú es un gran mosaico cultural , y nuestra ciudad no queda excluida de dicho término , pues es poseedora de varios matices andinos , que deberían de ser reflejados en su forma de vida , sociedad , arquitectura , identidad , en suma: en la manifestación de su ciudad .

En fin lo que Huancayo necesita es que nosotros realcemos y manifestemos nuestro valor intrínseco  de manera que pueda ser vista y apreciada en las distintas formas artísticas de las que somos dueños, especialmente en la arquitectura, que es la evidencia  más duradera  de nuestra cultura; por lo tanto no debe quedar relegada en el pasado, sino  que como anteriormente se dijo debe de ser innovada acorde a la evolución de los pensamientos de una ciudad que se valore a sí misma; claro que sin llegar a ser chauvinistas.

escrito por némesis...

los nuevos tiempos

Estos son los nuevos tiempos; la recalcitrante condensación del sediento pasado; cuando los barcos nos hablan de ensueños, y las escamas de un pez sustentan su firmeza, su cobijo; son los tiempos en que las mentes lúcidas de la locura pasada son libres para cantar y describirnos un mundo basado en la experiencia artística, en la razón de la sinrazón, en ese fermento que dibuja ilusiones cimentadas en un algo que cada vez se hace más sensible; un ente de lo desconocido, de lo imaginario; estos son ¡los nuevos tiempos!.

Escucha en tu interior y sabrás que aquel pasado no fue en vano; que esta realidad, estos laberintos del espacio, y los compases cada vez más acelerados del tiempo, esta verdad casi tan ilusamente falsa es sustancialmente cierta. Únete al cambio; que todo arte es hijo obligado de una cultura desarrollada y la Arquitectura no está exento de esta verdad. Hoy es cuando hemos de juzgar el pasado por el significado que tiene en el presente y el que tuvo a través de la historia; hoy es cuando no necesitamos más Edificios de Cartón agazapados en lo más profundo del alma y el olvido; hoy es cuando la arquitectura se busca así misma en el mundo real e imaginario. Y somos cada uno de nosotros los llamados a buscar y tentar al tiempo por la consecución de un Arte de Re-Acción, que no sea para los ojos tanto como para la evolución de la ciudad.

escrito por Fernando Morales Nájera

CONSERVACIÓN

"la otra cara de la arquitectura"

Manejar a la arquitectura desde la conservación del Patrimonio Arquitectónico nos lleva a diferentes apreciaciones: las de tipo personal, cultural, histórico, social y hasta urbanístico.

Hablemos primero de la palabra conservación; "conservación" son todos aquellos actos que prolongan la vida del patrimonio cultural y natural, es la acción realizada para salvaguardar para el futuro la propiedad cultural; Y dentro de la propiedad cultural esta inmersa la arquitectura de nuestros antepasados.

La arquitectura como conservación; hace que el arquitecto visualice el patrimonio arquitectónico no como un diseño propio sino como el paso del pasado hacia el presente, respetando la obra arquitectónica como testimonio histórico de su época; respetando su autenticidad, de tal modo que no falsifique ni su historia ni su valor estético.

Lograr la revaloración de un patrimonio arquitectónico no es materia fácil, no consiste simplemente en consérvalo o mantenerlo, depende a su vez del entorno donde se encuentre; mantener la historia viva hasta nuestros días es mas que un hecho social, cultural o  político, es involucrar e involucrarnos con el entorno más próximo del patrimonio, sabiendo que el hombre es el resultado de su historia, debemos lograr ese vinculo entre todos.

De que sirven cartas, convenios, reuniones, talleres, y demás, en bien de la conservación del Patrimonio Arquitectónico, si la relación que existe entre él y su entorno no posee un vínculo propio, que ayude a ambos a desarrollarse y no solo mantenerse al margen de lo que ocurra uno con el otro. Un ejemplo visible de esto se encuentra en nuestra ciudad, El Complejo Arqueológico de Warivilca, ubicadas al sur de Huancayo, el cual posee no solo un valor arquitectónico, también posee un valor histórico cultural y social, el cual no es apreciado en su totalidad, el desinterés de su medio mas próximo, los pobladores, hacia el han hecho que los esfuerzos de las entidades encargadas de su conservación y mantenimiento sean en vano.

La conservación empieza al concientizarnos nosotros mismos, no solo depende de un arquitecto, otro profesional o de una entidad, depende de cada uno de los quieren y aprecian la arquitectura que nos dejaron aquellos que veían y manejaban su entorno de diferente o mejor manera que nosotros, El mantener un vinculo firme entre nuestro y nuestro presente hará que no olvidemos nuestras raíces, nuestro origen.

Texto elaborado por: Mariella Ricse De la Cruz

Fotografias: Complejo Arqueológico de Warivilca – Huancán 

POST-IT CITY

"Ciudades ocasionales"

exposición en Buenos Aires

La exposición forma parte del proyecto “Post-it-City”, dirigido por Martí Peran e iniciado en 2005 durante la celebración de seminarios y talleres en el Centre d’Art Santa Mónica de Barcelona. El proyecto de investigación pone el acento en los usos y ocupación temporales del espacio público para actividades comerciales, lúdicas y sexuales de varias ciudades del mundo.

 

Según el equipo curatorial, este tipo de prácticas urbanas aparecen, se desplazan y desaparecen, como si se tratara de un post-it que señala lugares, puntualmente importantes, y que casi no deja rastro alguno. Se trata, en definitiva, de fenómenos que ponen en evidencia las diferentes necesidades y carencias que afectan sobre todo a determinados colectivos y que rescatan el valor de uso del espacio público.

La búsqueda de este tipo de ocupaciones ocasionales de la ciudad parte de dos perspectivas distintas: por un lado, las emergencias que se ven obligadas a parasitar el espacio público y, por el otro, las capacidades ciudadanas para optimizar el espacio más allá de sus funciones previstas. Con esta doble perspectiva, la exposición presenta 90 casos de ciudades tan diferentes como Tel Aviv, Buenos Aires, Hanoi, Santiago de Chile, Bolonia o Barcelona.

Post-it-City

Post-it City intenta explorar el fenómeno de las ciudades ocasionales en sus múltiples y posibles variantes, con el fin de documentarlo y reflexionar sobre el mismo: un polígono industrial que se convierte en un circuito ilegal los fines de semana, el uso de la ciudad “en construcción” para la aventura de los nerds explorers, determinadas variantes del fenómeno okupa, la utilización de determinados terrains vagues para encuentros ocasionales –un campamento nómada, una fiesta rave–, la conversión de la diurna ciudad universitaria en una zona de transacción sexual durante la noche, etc.

Se trata de un proyecto que, en el conjunto de parámetros que pone en juego, nos conduce a una serie de temas de especial interés para la cultura contemporánea: la necesidad de crear espacios disponibles, la versatilidad de la idea de reciclaje, la emergencia de nuevas subjetividades, entre otras.